FILOSOFIAS E TEORIAS DE GRACELI 21

SEXTA-FEIRA, 4 DE ABRIL DE 2014

funções indefinidas Graceli e geometria oscilatória.

* p * r * λ * /x n..* logx/x n...*[as R,0,-R] *h

F(x) =	x a	f(* p * r * λ * /x n..* logx/x n...[as R,0,-R] h) d* p * r * λ * /x n..* logx/x n...[as R,0,-R] h

w=log(logx/x n...) * p * r * λ *Logx/x n... * logx/x n... * [as R,0,-R].

o logx/x n... forma camadas.

o p = o prolongamento y.

o r = a rotação da geometria.

e a λ forma a onda de fluxo para cima e para baixo.;

w = log|logx/x n...|+ i t₀, −

<t₀<

* p * r * λ * Logx/x n... * logx/x n... * [as R,0,-R] * h.

exp(log(logx/xn,,,)) = logx/x n, para Im(logx/xn...)0
log(exp(logx/xn...)) = logx/xn...* p * r * λ
log(logx/xn....w) = log(logx/xn...) + log(w) * p * r * λ
log(logx/xn....ⁿ) = n log(logx/xn....) * p * r * λ

Geometria oscilatória Graceli através de funções

complexas.

[as R,0,-R] = Alternância de sequência de reais positivos, multiplicado por zero, e reais negativos.

h = altura.

Onde temos uma geometria oscilatória, descontinua quando se multiplica por zero, e esta geometria também se forma em áreas.

I =		1+i 0	logx/x n... .dlogx/xn... * [r/t] *[p/t]]

QUARTA-FEIRA, 2 DE ABRIL DE 2014

$\int f \cdot \mbox{d}$ f logx/x n.... d logx/x n... = s i ∞
γ

si = sequência infinitesima graceli.

I =		1+i 0	logx/x n... .dlogx/xn... * [r] *[ p]

<t₀<

* p * r * λ * Logx/x n... * logx/x n... * [as R,0,-R] * h.

exp(log(logx/xn,,,)) = logx/x n, para Im(logx/xn...)0
log(exp(logx/xn...)) = logx/xn...* p * r * λ
log(logx/xn....w) = log(logx/xn...) + log(w) * p * r * λ
log(logx/xn....ⁿ) = n log(logx/xn....) * p * r * λ

Geometria oscilatória Graceli através de funções complexas.

I =		1+i 0	logx/x n... .dlogx/xn... * [r/t] *[p/t]]

QUARTA-FEIRA, 2 DE ABRIL DE 2014

$\int f \cdot \mbox{d}$ f logx/x n.... d logx/x n... = s i ∞
γ

si = sequência infinitesima graceli.

I =		1+i 0	logx/x n... .dlogx/xn... * [r] *[ p]

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quinta-feira, 24 de julho de 2014

geometria quântica Graceli com seis dimensões.

função de sino com movimento de ondas e fluxos por rotação.

2 2 2 2

f(x)=a\cdot e^{- \frac{(x-b)^2}{2c^2}}

+[-] [ x - λ* h ] / 2r + [-] [x - Φ* h] / 2r =

geometria Graceli com seis dimensões.

função de sino com movimento de ondas e fluxos por rotação.

2 2 2 2

f(x)=a\cdot e^{- \frac{(x-b)^2}{2c^2}}

+[-] [ x - λ ] / 2r + [-] [x - Φ] / r =

r = rotação.
λ = ondas.

Φ = fluxos.

S(x)=\int_0^x \sin(t^2)\,dt=\sum_{n=0}^{\infin}(-1)^n\frac{x^{4n+3}}{(2n+1)!(4n+3)}

* Φ * λ

C(x)=\int_0^x \cos(t^2)\,dt=\sum_{n=0}^{\infin}(-1)^n\frac{x^{4n+1}}{(2n)!(4n+1)}

* Φ* λ

S(x)=\int_0^x \sin(t^2)\,dt=\sum_{n=0}^{\infin}(-1)^n\frac{x^{4n+3}}{(2n+1)!(4n+3)}

* log Φ / Φ * λ

C(x)=\int_0^x \cos(t^2)\,dt=\sum_{n=0}^{\infin}(-1)^n\frac{x^{4n+1}}{(2n)!(4n+1)}

* logΦ / Φ * λ

Circular.Polarization.Circularly.Polarized.Light Right.Handed.Animation.305x190.255Colors.gif

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TERÇA-FEIRA, 22 DE ABRIL DE 2014

	K	(μ f)(logx/x[n...)dlogx/x[n... = μ		K	f(logx/x[n...)dlogx/x[n...]

I =		1+logx/x[n...] ∞	logx/x[n...].dlogx/x[n...]

∞

K	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...] = ssg, ∞

K	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...] =	K₁	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...]

Fórmula Integral de Graceli.

	b a	f(logx/x[n...])dlogx/x[n...] = F(b)−F(a)

K	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...] =

K	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...] =	K₁	f(logx/x[n...]) dlogx/x[n...]

	b a	f(logx/x[n...])dlogx/x[n...] = F(b)−F(a)

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sexta-feira, 11 de julho de 2014

cálculo e geometria Graceli de fluxos e sequências.

sistema de integrais com fluxos e símbolo matemático Graceli.

g = símbolo matemático Graceli.

\theta

= fluxos., fluxos e fluxos quânticos.

A função $f(x)\,$ é dita Lebesgue integrável em $E\,$ se ambas as integrais $\int_Ef^+(x)dx\,$ ++ g

\theta

_ A função $f(x)\,$ é dita Lebesgue integrável em $E\,$ se ambas as integrais $\int_Ef^+(x)dx\,$ e $\int_Ef^-(x)dx\,$ forem finitas e sua integral é definidg

\theta

f [x]

\theta

g ∫

\theta

g f + [x] dx - f [x]

\theta

g ∫

\theta

g f + [x] dx

cálculo e geometria Graceli de fluxos e sequências.

sistema de integrais com fluxos e símbolo matemático Graceli.

g = símbolo matemático Graceli.

\theta

= fluxos., fluxos e fluxos quânticos.

A função $f(x)\,$ é dita Lebesgue integrável em $E\,$ se ambas as integrais $\int_Ef^+(x)dx\,$ ++ g

\theta

_ A função $f(x)\,$ é dita Lebesgue integrável em $E\,$ se ambas as integrais $\int_Ef^+(x)dx\,$ e $\int_Ef^-(x)dx\,$ forem finitas e sua integral é definida como: g

\theta

$\int_Ef(x)d\mu=\sum_{n=1}^{\infty}\int_{E_n}f(x)d\mu\,$ g

\theta

sistema de integrais com fluxos e símbolo matemático Graceli.

g = símbolo matemático Graceli.

\theta

= fluxos.

$\int_{-\infty}^\infty e^{-x^2}\,dx = \sqrt{\pi}.$ + [

\theta

] + [g].

$\int_{-\infty}^{\infty} e^{-(x+b)^2/c^2}\,dx= c \sqrt{\pi}.$ + [

\theta

] + [g].

$\int_{-\infty}^{\infty}e^{- x^2 + b x + c}\,dx=\sqrt{\pi}\,e^{b^2/4+c},$ + [

\theta

] + [g].

$I = \int_{-\infty}^{\infty} e^{-x^2}\,dx .$ + [

\theta

] + [g].

$I^2 = \int_{-\infty}^{\infty} e^{-x^2}\,dx \int_{-\infty}^{\infty} e^{-y^2}\,dy = \int_{-\infty}^{\infty}\int_{-\infty}^{\infty} e^{-x^2}e^{-y^2}\,dx\,dy$ + [

\theta

] + [g].

$I = \int_{-\infty}^{\infty} e^{-x^2}\,dx .$ + [

\theta

] + [g].

g = Símbolo matemático Graceli que representa um número de uma sequência de números, escolhidos nas funções:

Logx/x [n] = g

Pi / x =

E outros.

Exemplo . logx/x = g

Onde x = 81

3/81 =
g = 0,037037037037037037

Logx/x [n] = g

g = 3/9 = 0,33333333333333333

Ou seja, g pode ser qualquer número, ou seja, é uma variável.

Logx/x [n] * pP

Logx/x [n] * pP * [a, R,0]. E outros.

Como funções de raiz. Ou mesmo x/ pi.

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sábado, 9 de agosto de 2014

with the electromagnetic field of light that we see what we have in the space field is in many ways is different, some curved and other interactions as in the rays in the rainy season that attract to the land.

and others in the form of cosmic rays and x-ray background.

so, what we have in the universe is not curved space, but energies of different fields are attracting and repelling.

and if we take into account the effect of inertia, which is the moving force Acquired already have orbits and spiral forms in growing space. i.e., with a recession, which can be expansion or inflation.

and which may be related formula.

t = c 1 + c 2 + i / d2.

where we have a growing spiral and elliptical.

where we have:

I = inertia = inflation index.
t = translation.
c1, c2 = field 1 and 2 ..

d2 = distance squared.

com o campo de luz eletromagnético vemos que o que temos no espaço é campo de varias formas e tipos diferentes, alguns curvos e outros em interações como os raios na época de chuva que se atraem para a terra.

e outros na forma de raios cósmicos de fundo e raio x.

assim, o que temos no universo não é o espaço curvo, mas energias de campos diferentes se atraindo e se repelindo.

e se levarmos em consideração o efeito de inércia, que é a força de movimento já adiquirida temos órbitas e formas no espaço espirais crescentes. ou seja, com recessão, que pode ser expansão ou inflação.

e que pode ser relacionada com a fórmula.

t = c 1 + c 2 + i / d2.

onde temos uma espiral crescente, e na forma elíptica.

onde temos :

I = inércia = índice de inflação.
t = translação.
c1, c2 = campo 1 e 2..

d2 = distância ao quadrado.

Graceli theory of the nature of light.

Light is an electromagnetic radiation field has quantum and attraction and repulsion on other fields and particles share, warps and moves in waves around her.

Thus, light is an electromagnetic field, or a physical means and not waves or particles. ie, the light appears as a field, is like a magnetic field around a magnet, or the gravity around a star.

effect Graceli spiral-onion [layers] + rotating inertial effect.

this effect we see that the curvature form spiral layers with different densities and different variations depending on the position, because the poles have a reality of curvature and the poles and tropics other and with different densities.

also taking into account that this system Graceli effect spiral-onion is rotating and precession and recession and translation.

and there is the inertial effect of the movements of the stars on the spiral effect Onion, where this effect is also found in inertial motion with action.

this is confirmed when we see that the variation of the precession of the planets will always be different from other already measured.

how light is a field of radiant energy and force field she passes the physical space to curve the quantum level around him, and being that light develops a rotation system it starts to develop a curving spiral shape that opens progressively outwards.

Only the bending occurs in the form of seven dimensions, ie takes place in a temporal three-dimensional spatial form and other related to the rotation waveforms and variational flows.

That is, it occurs in layers with higher and lower densities and varying sizes.

with the recession of the planets and cosmic inflation we see that all is curving spiral and seven dimensions.

teoria Graceli da natureza da luz.

a luz é um campo de radiação eletromagnética que tem ação quântica e de atração e repulsão sobre outros campos e partículas, e deforma movimentos de ondas em seu em torno.

assim, a luz é um campo eletro-magnético, ou seja, um meio físico, e não ondas ou partículas. ou seja, a luz se apresenta como campo, é como um campo magnético em torno de um ima, Ou da gravidade em torno de um astro.

efeito Graceli espiral-cebola [camadas] em rotação + efeito inercial.

neste efeito vemos que a curvatura se forma em espiral de camadas com densidades variadas, e variações diferentes conforme o posicionamento, pois nos polos temos uma realidade de curvatura e nos pólos e trópicos outras e com densidades diferentes.

levando em conta também que este sistema de efeito Graceli espiral-cebola se encontra em rotação e precessão, e recessão e translação.

e há o efeito inercial dos movimentos dos astros sobre o efeito espiral cebola, onde este efeito também se encontra em movimento com ação inercial.

isto se confirma quando vemos que a variação da precessão dos planetas sempre será diferentes de outras já medidas.

teoria geral Graceli de espiral cósmica.

ATÉ Buracos negro são em forma de espirais, como também a forma do cosmo e sua inflação.

ec = r + i + p + f

ec = espiral
r = Rotação.
i = inflação.
p = precessão.
f = fluxos.

light is a beam of electromagnetic field that causes the same stooped perane other means and campos.ou is, what makes the light bending is not the curvature of space, but the action of the gravitational and magnetic energy of the star on the force action of light. i.e., light is no waves and no particle, but an electromagnetic force field which propagates in the form of beams that attract each other forming a photon field.

why we have galaxies in the form of spirals where the rotation of the stars and inflation causes the spiral galaxies have curved shapes.

We can also say that we have cosmic spirals rotating holes.

a luz é um feixe de campo eletromagnético que faz com que a mesma se encurva perane outros meios e campos.ou seja, o que faz a luz se encurvar não é a curvatura do espaço, mas sim, a ação da energia gravitacional e magnética do astro sobre a ação de força da luz. ou seja, a luz não é ondas e nem partícula, mas sim , um campo de força eletromagnética que se propaga na forma de feixes que se atraem entre si formando a campo de fótons.

por isto que temos as galáxias na forma de espirais onde a rotação e a inflação das estrelas faz com que as galáxias tenham formatos curvos espirais.

podemos falar também que temos buracos cósmico espirais em rotação.

quarta-feira, 6 de agosto de 2014

The universe expands in spiral shape and seven dimensions, therefore we see that stars and galaxies are rotating. rotation of the universe makes the outer spiral shape occurs.

and this is confirmed by electron orbits, planets, curvature of space, galaxies and the universe itself and its inflation.

O universo se expande na forma espiral e de sete dimensões, pois vemos que astros e galáxias se encontram em rotação. a rotação do universo faz com que ocorra o formato espiral cósmico.

e isto se confirma nas órbitas de elétrons, planetas, curvaturas do espaço, galáxias e do próprio universo e de sua inflação.

como a luz é um campo de energia radiante e campo de força que ela passa o espaço físico para curva de nível quântico em torno dele, e sendo que a luz se desenvolve um sistema de rotação, começa a desenvolver uma forma espiral curva que se abre progressivamente para o exterior.

Apenas a curvatura ocorre na forma de sete dimensões, isto é, realiza-se em uma forma espacial tridimensional temporal e outra relacionada com as formas de onda de rotação e fluxos variacional.

Ou seja, ela ocorre em camadas com densidades mais elevadas e mais baixas e tamanhos variados.

com a recessão dos planetas e da inflação cósmica, vemos que tudo é curva espiral e sete dimensões.

Sistema Graceli de geometria Paragrafo Sete Dimensões.

ONDE A ESPIRAL SE DIVIDE EM VARIAS E COM A MESMA ORIGEM, MAS DE Angulos ENCURVAMENTO Diferentes.

\, \ Log (r / R) = \ theta \ Berço \ alpha

* Log θ / θ [n] * PP,

Para Variações na Própria espiral.

\, \ Log (r / R) = \ theta \ Berço \ alpha

* Log θ / θ * pP [n] * log / lal / lal [n ...] * a * pp * Φ *

\ Lambda

{\ Int}

\, \ Log (r / R) = \ theta \ Berço \ alpha

* Log θ / θ * pP [n],

Para Variações na Própria espiral.

{\ Int}

\, \ Log (r / R) = \ theta \ Berço \ alpha

* Log θ / θ * pP [n] * log / lal / lal [n ...] * a * pp * Φ *

\ Lambda

.

Paragrafo θ Transversais Formando UMA tridimensionalidade dos Caracóis. e também Pará Dimensões Sete.
θ = Lal.
θ = lal * a * pp * Φ *

\ Lambda

. * R
θ = log / lal / lal [n ...] * a * pp * Φ *

\ Lambda

.
θ = lal * a * pp * Φ *

\ Lambda

.
θ = lal * a * pp *  Φ *
θ = lal * a * pp *
θ = lal * a *
θ = lal *

r = Rotação.
pP = Progressão SOBRE Progressão.

lal = latitude, Altura, longitude.
Φ *

\ Lambda

= Fluxos e Ondas.
θ = ÂNGULO Entre hum Ponto de latitude x Paragrafo Outro Ponto de longitude y, OU vice-versa.

Pará coordenadas Polares.

\, R (\ theta) = R e ^ {\ theta Berço \ alpha}

* Log θ / θ [n]

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SEXTA-FEIRA, 13 DE JUNHO DE 2014

Transexistencialismo Graceli.

Metafísica Graceli transexistencial.

Metafísica e existencialismo Graceli.

Autor : Ancelmo Luiz Graceli.

A existência e o ser de Graceli.

O élan transexistencial que rege a vida e a existência, a mente e os sentimentos, instintos e emoções.

Este élan que se encontra dentro do ser e que o rege, e rege a sua luta pela existência, FAZ COM QUE O SER SEJA um guerreiro da vida, que lute, pela vida, e pela sobrevivência de sua espécie.

Assim, as pulsões não são uma defesa, mas um ataque, assim como a vida e os instintos, pois, esta força transcendental rege o ser e a vida.

O ser luta pela sua existência sem ao menos saber o que está acontecendo dentro dele e da sua mente e de seu psíquico.

O ser em si é o transexistencial.

Este poder é transmitido de ser a ser, de reprodução a reprodução, de célula a célula, de cromossomo a cromossomo.

Ou seja, o ser não é o ser do tempo, ou da razão, mas o ser do poder transexistencial, e do élan transexistencial.

Ou seja, em momento nenhum o ser é um ser de conflito recessivo, mas sim, de ataque, pois atacar faz parte de sua existencialidade, e que isto lhe é transmitido na forma de élan transexistencial.

Como pulsões de auto conservação, pulsões sexuais, emocionais, e outras, são elementos e ferramentas construídas pela vitalidade na defesa e permanência da vida e do ser.

Ou seja, a vida é uma consequência de algo maior que se encontra dentro da própria vida e da própria vitalidade. Que é o élan transexistencial, para isto temos toda uma maquinaria e programação em funcionamento para a manutenção da vida e da existência, e da mente, sem que mesmo o ser saiba da onde veio todas estas ferramentas, como a sexualidade, a vontade de se alimentar, de se relacionar, de proteger a prole quando novos, isto é mais comum nas fêmeas que mesmo com fome luta para manter os filhos vivos e existentes.

A necessidade de autopreservação, ou pulsão de autopreservação como a reprodução, a necessidade de alimentação, de afeto, não está no outro. Mas sim, está dentro do ser e é anterior ao ser, e que faz parte de seu universo transcendental, onde ele e toda sua interioridade é apenas um elo transcendente do élan transexistencial.

O ser de poder é o ser transexistencial. O ser vital é o que carrega a vida, e o ser metafísico é o ser em si e que abrange o vital e o transexistencial.

Assim, podemos dividir o ser em três:

O do élan transcendente.

A sua interioridade.

E a sua exterioridade. onde o ser vai em busca no convívio onde vai absorver novos elementos para a sua vida e a sua existencialidade e transexistencialidade.

Assim, as pulsões podem ser a árvore da mente, mas o élan transexistencial é o poder que produz a seiva que vai alimentar toda árvore.

A sexualidade não tem função nenhuma no universo psíquico, mas sim tem a função apenas de reprodução e transcendentalidade da vida, das espécies e da mente. Pois, vemos que os órgãos já têm estrutura pronta para a reprodução, assim, como os óvulos e o espermatozóide, e mesmo os cromossomos e os genes.

O ego faz parte do ser na sua ânsia e desejo de sobrevivência. O eu faz parte do ser como uma ferramenta para a existencialidade do todo.

O Complexo de Édipo não existe como formadores da sexualidade e da psiquê do ser vivo. Pois do contrário, isto seria necessário em todos os animais.

Pois, todo macho sabe a época de acasalar e a fêmea de aceitar o coito.

Mesmo sem saber o seu corpo e metabolismo hormonal, e estrutural se aprontam e esperam por isto.

Assim, como os óvulos, e os espermatozóides, cromossomos e genes passam por esta fase de maturação de programação transcendental para manter a transexistencialidade.

Até as plantas tem órgãos preparados para a reprodução, e já tem o seu sexo definido. E mesmo assim, não passam por um suposto complexo de Édipo, ou pulsão de autopreservação.

Ou seja, vegetais também tem seu élan transcendental. Mesmo sem ter mente.

E isto fere o que possamos chamar de um sistema fundamentado na mente.

Pois, os vegetais tem neles e faz parte de sua natureza quase as mesmas fases de maturação e estruturalidade que os animais.

¨Não é o ser do tempo, o ser da era, o ser da razão, mas sim a transcendentalidade pelo élan transcendente do ser¨.

Ou seja, não é o ser que carrega a transcendentalidade, mas sim, a transcendentalidade que carrega e produz o ser. O ser só é o que é por causa do élan transcendental que o produz e que o estruturou.

¨O ser é a substância, o élan é o agente que rege a vida, o ser a mente e a razão¨

Assim, a teleologia da vida e da existência é a transexistencialidade. Ou seja, o ser existe em função de um propósito maior e mais poderoso, e que está além do próprio ser, onde o ser é apenas um dos infinitos elos que existem e existirão em função da transexistencialidade.

Não é o ser que vive, e que morre, mas o que vive é o elan transcendente, o ser é apenas um elo transcendental de uma época e poder num estágio trancendental alcançado pelo ser do élan vital transcendente e existente.

Ou seja, o ser não é o que está para a vida ou para a morte, ele não é o regente da sua vida, do seu ser, ele é apenas o ser passageiro do universo transcendental.

O ser absoluto é Deus, e o ser regente é o ser transcendente que rege o ser vivo, e que carrega em si apenas o substrato da transcendentalidade.

As pulsões de auto conservação, sexual, poder e a afirmação não passam de ferramentas para manter o universo psíquico e vital , e que estes irão produzir e estruturar a vida do ser vital.

Assim, o ser maior é Deus, e o ser regente é o ser transexistencial.

O ser em si então não existe, pois, o que temos é um universo de seres de uns agindo sobre o outro. Ou seja, a realidade passa a ser uma interação entre seres.

Podemos dividir a vida em: na vida vital, transcendental, pulsional de autopreservação, alimentação, autoconservação, reprodução, poder, alimentação, sexual, alto afirmação e também outras pulsões. E a vida mental.

Ou seja, temos quatro formas básicas e fundamentais de vida no ser.

Sendo que a finalidade [teleológica] da vida não é produzir a morte como forma transcendental da existencialidade.

Mas sim, a finalidade é produzir a transcendentalidade através do élan transexistencial onde se encontra inserido no ser e na vida, e que os produz.

O ser vital morre, mas o ser transcendental perpetua e evolui conforme cada estágio do ser vital, pulsional, e mental.

A natureza não rege a sua existencialidade, mas sim, é regida pelo poder do élan transcendental e transexistencial.

A diferença de cada espécie e ser, célula, órgãos e orgânulo se encontra no universo na sua fase e estágio transcendental.

A vida não se instala no universo do inorgânico pelo orgânico, e muito menos pelo mental, mas sim, pelo transexistencial que produz a vida e o ser.

Como todo animal que depende do sexo oposto para a reprodução, ou seja, dois seres diferentes para transcender a espécie, vemos que a essência da vida e da existencialidade não se encontra num só ser. Mas todos os seres fazem parte de um universo transcendental.

E vemos que duas células diferentes de dois seres diferentes se unem para formar um só ser, ou seja, estamos diante de um universo teleológico transcendental.

Assim, estamos diante de um élan e poder transcendental regendo o universo fenomênico.

Onde também cada ser é o conjunto de infinitos seres, e de órgãos que se regeneram onde uns morrem para a existência e vida de outros novos e resistentes as condições impostas à vida e a transcendentalidade, mesmo durante a vida, isto vemos na pele, e em regenerações de rabos de animais, ou mesmo em pele de cobras [ nas regenerações].

Transcendentalidade neste caso é mais abrangente do que reprodução.

Onde ocorre também replicação celular como nos neurônios durante uma só vida de um ser. Ou seja, a vida esta preparada para transcender, e existe em função da transcendentalidade.

Assim, temos um universo transcendente e não apenas vital, ou existencial, ou pulsional , ou mesmo mental.

Ou seja, a realidade é a transcendentalidade.

Assim, a transcendência não esta na genética, mas sim a genética faz parte do universo transcendental para manutenção e perpetuação da transcendentalidade.

Assim, o ser absoluto primeiro é Deus, depois a transcendentalidade.

Assim temos o ser, a vida, a morte e a transcendentalidade.

Sendo que o ser morre, mas a vida transcende. E a transcendentalidade perpetua.

Ou seja, o ser começa a morre desde que nasce, e o mesmo tem o seu organismo e mente preparados para a reprodução e a transcendentalidade.

A vida se mantém em outro ser após a morte pela reprodução.

A ao nascer ele sabe que ele vai morrer, mas a vida e a transcendentalidade vão se manter em outros seres vindouros.

Assim, o fim existe para o ser, mas não para a vida e para espécies, reprodução, mente, e a transcendentalidade.

Assim, a morte não é uma pulsão e nem um instinto, é uma realidade no ser, mas não existe na categoria existência.

A realidade é uma corrente de programação transexistencial onde o ser são elos temporários que carregam em si a essência transcendental.

É a estrutura regida e produzida por uma realidade maior que o carrega e o produz.

O ser carrega consigo elementos fundamentais da reprodução que fazem parte da sua própria natureza vital e transcendental.

Ou seja, o determina a sexualidade não é o complexo de Édipo, mas sim, a sexualidade, assim como o amor, os hormônios, os órgãos e seu desenvolvimento na época certa da reprodução, as células germinativas, cromossomos, as duplicações celulares, etc, fazem parte da natureza vital, reprodutiva e transcendental.

Ou seja, a sexualidade faz parte do inconsciente transcendental que existe no ser e em todos os animais.

Ou seja, um felino macho desenvolverá a sua função de macho na reprodução, e isto já vem com ele no seu inconsciente e na sua natureza transcendental, assim, como já vem com ele todos os seus órgãos e hormônios, e programações de desenvolvimentos de órgãos, células reprodutivas, cromossomos, e hormônios.

Unicidade geral da objetividade da vida e de todos os seus fenômenos.

Todos os elementos: pulsões, inconscientes, fenômenos, órgãos, transformações orgânicas e hormonais, e funcionais e inorgânicas, e estruturais como seis grandes durante a menstruação, ou mesmo produções de hormônios e dores durante e menstruação, ou mesmo o comportamento de tensão pré-menstrual, todos com todas as suas funções e transformações se fundem num só objetivo, que o objetivo de transformar e agir para transcender.

Ou seja, todos os caminhos e estruturas levam a um só final [teleológico], o da transcendentalidade.

Ou seja, temos na transcendentalidade a unicidade de todos os órgãos, mentes, funções, fenômenos, e transformações.

Mente, matéria, física, a química, as estruturas funcionais, a evolução são elementos e ferramentas produzidos pelo transcendental para funcionar para a transcendentalidade [continuação e aperfeiçoamento do existencial].

O sexual, a replicação celular e de regeneração órgãos e membros como em alguns animais, são elementos e ferramentas para a manutenção e aprimoramento da vida em função da existencialidade. E do transcendental.

Temos, assim dois tipos fundamentais de transcendental: o que se reproduz física, química e sexualmente. Que é o transcendental secundário.

E o transcendental que tem a ação de agir e produzir todas as ferramentas, inclusive a ferramenta da transcendentalidade secundária. Que é o transcendental primário.

A mente é uma programação transcendental que existe pelo funcionamento cerebral, onde o cérebro já foi programado e construído para produzir a mente. E que também mente e cérebro são programações transcendentais.

Ou seja, a mente existe no cérebro e pelo seu funcionamento. Conforme o estágio evolutivo em que se encontra cérebro e mente, por isto que alguns animais não tem a memória tão aguçada, enquanto outros tem.

Porem, a mente também pode acelerar e desenvolver o cérebro, por estímulos emotivos e motivacionais. Onde pode produzir o um funcionamento mais acelerado, e mesmo acelerar a evolução do mesmo, ou mesmo de ambos ao mesmo tempo.

Assim, temos, três elementos fundamentais: o transcendental, a mente, e o físico e químico.

O transcendental, mente e matéria, são três coisas diferentes que trabalham integradas. Ou seja, uma age sobre as outras.

No espaço temos a estrutura, a forma, a densidade, a variação de lugar juntamente com o tempo.

Com o tempo temos as mudanças e a evolução.

E no transcendental temos a mágica que faz o universo da vida e da mente acontecerem.

Assim, o ser e a realidade não são um só, mas o conjunto e a interação e integração entre todos.

Ou seja, o ser e a realidade é o complexo funcional, estrutural, evolutivo , transformativo, e transcendental.

O ser nasce com a sua genética transcendental de espaço e formas, onde a sua consciência nasce com a inconsciência do espaço das formas e estruturas, cores, sons onde leva o ser a aprender a língua com mais facilidade do que deveria se o mesmo não nascesse com a genética transcendental.

Outra genética transcendental é a do inconsciente vital, onde o coração trabalha já com uma programação física e química sem mesmo que o mesmo tenha consciência do seu funcionamento.

Ou mesmo a inconsciente dos sentimentos e emoções, onde o ser nasce com a aptidão de afeto pelos pais e mães mesmo sem que os mesmos tenham consciência do que está acontecendo.

Não percebemos as coisas a partir do espaço e do tempo, mas também dos sentidos, instintos, sentimentos e emoções, memórias, etc. Ou seja, a realidade não se divide só em espaço e tempo.

E as percepções são para o ser como ao que se encontra nele antes mesmo do mesmo nascer. Ou seja, isto é a priori e transcendental.

E mesmo antes de nascer o ser já tem em si a inconsciência da moral da sociedade.

A evolução não se deve a uma seleção natural, mas sim as potencialidades da própria vida, isto vemos nas regenerações de órgãos e partes, e nas replicações celulares, onde independentemente de haver uma seleção natural seres vão procurar desenvolver seus órgãos conforme as potencialidades vitais que o constitui, para manter assim, a transcendentalidade existencial. Isto vemos nos seres com funções e órgãos próprios para as manutenção de suas vidas.

Como exemplo temos a água-viva com sua transparência, as enguias com sua eletricidade, os vaga-lumes com sua produção de luz, os morcegos com seus sonares, os carrapatos com suas capacidade de reprodução e manutenção da vida.

Ou seja, a evolução é fruto de forças e élan transcendental, e existe independente de uma disputa em uma seleção natural.

E que estas aptidões e potencialidades transcendem de ser a ser, de espécie a espécie, de vida a vida, de regeneração a regeneração, de nascimentos a nascimentos.

Ou seja, antes tínhamos o espaço e o tempo, como formas fundamentais de realidades, a mente a matéria, onde se destaca o idealismo e o materialismo.

Já neste sistema temos a outro constituinte, mais geral e mais fundamental, que é o transcendentalismo, o craciologismo de Graceli, e o existencialismo como propósito máximo e fundamental da vida.

Podemos dizer que há um propósito superior, e cósmico sobre todas as coisas.

Ou seja, um propósito cósmico transcendental e existencial.

Onde a essência da realidade, da vida, da evolução, é a transcendentalidade em função da existencialidade.

A vida é regida pelo inconsciente vital transcendental e existencial, não que se encontra na mente, no cérebro, mas em todo corpo, em toda sua funcionalidade e transcendentalidade, onde órgãos que funcionam sem ao menos o mente ter conhecimento de seu funcionamento, isto vemos no funcionamento do coração, na replicação celular, nas correntes cerebrais entre neurônios, nas produções de hormônios como a serotonina, nas mudanças de pêlos e peles em todos os animais, etc. nos funcionamentos cromossomiais, ribossomos como na produção de energia como no ciclo de Klebs.

Ou seja, existe um universo de comando que está muito além do animal e do homem, ou mesmo dos vegetais.

E este comando é o comando do universo transcendental, onde a vida existe em função da existencialidade, e a transcendentalidade da existencialidade.

Assim, temos o ser metafísico e o eu vital, existencial e transcendental anterior ao homem, e a mente.

Assim, o conhecimento existe em função do funcionamento da vida.

Ou seja, o conhecimentos não é apenas a priori, mas fundamentalmente transcendental e com funções programativas para o funcionamento da vida, e desta da transcendentalidade, e desta da existencialidade.

Assim, a realidade não é o idealismo, ou materialismo, mas sim, a própria essência que rege o mundo dentro do ser vivo. Que o comando da vida empurrada pela transcentalidade onde a ordem principal e primária é existir.

Ou seja, o que temos da realidade é um existencialidade transcendental.

Ou seja, o ser é o existencial e o transcendental que rege a vida e seus comandos, e estes os seres vivos, sua mente, anseios, desejos, sexualidade e transformações, emoções e racionalidade.

Ou seja, o ser não é o ser da razão, o ser da era, mas sim, o ser da existencialidade e transcendentalidade.

Onde o tempo, o espaço, as estruturas, as formas, as idéias, as substâncias não são as essências e elementos fundamentais da realidade e do ser.

O transcendental criou a força vital, vontade, os anseios, desejos, instintos, intelecto para servir como ferramenta em prol do funcionamento da existencialidade.

O transexistencial é o pedal da tônica do pensamento, da vontade e instintos e pulsões, da vida e da realidade.

A realidade não está no tempo, no espaço, na forma ou na matéria, mas sim, a realidade se encontra no transexistencial.

Com isto temos uma realidade inserida de ser não temporal, não espacial, não mental, e não estrutural como na matéria e processos físico e químico.

A vida como a mente seguem programações durante o tempo como a criança que tem seus sentidos aguçados para se alimentar, o adolescente que tem os seus órgãos e hormônios maturados para a reprodução seguidos do desejo do sexo oposto. Cuja finalidade é produzir a prole e manter o transexistencial.

Onde a própria função de produzir a prole e manter o transexistencial é uma programação do transexistencial.

Até as plantas também seguem o cronograma de maturação, época de intensa atividade e seguida do declínio geral e absoluto com o passar do tempo.

Porem, não é o tempo, mas sim a programação e cronograma que está constituído nele e faz parte dele. Onde são regidos pela sua transcendentalidade e existencialidade.

Isto fere o sistema evolucionista fundamentado na seleção natural, pois seres desenvolvem aptidões diferentes conforme o poder e potencialidade transexistencial que o faz parte do mesmo.

A reprodução e a sexualidade não é o propósito máximo da vida, mas sim, a reprodução e a sexualidade são ferramentas transcendentais em prol e função da transexistencialidade. Onde manter a vida e a existência é o propósito máximo da realidade.

Assim, como a aranha-macho que é devorado pela fêmea já sabe que este ato fatal reprodutivo tende a acontecer e mesmo assim procura a fêmea para acasalar, ou melhor a fêmea o chama pelos seus hormônios, ou seja, há uma programação transcendental onde a mente e instinto são regidos pelo mundo transcendental e existencial. Onde cada ser, cada espécie tem as suas próprias ferramentas para atrair e seduzir o acasalador ou acasaladora.

Ou mesmo seres que tem funções invertidas como o cavalo marinho que tem o ato da gestação da prole.

Ou mesmo seres que tem os dois sexos neles mesmos.

Ou seja, reproduzir para transcender está acima da morte.

Ou seja, há uma programação onde o objetivo maior é a vida, a transcendência, a existência, e que está acima da vontade e desejos vitais da espécie.

Ou seja, o ser já nasce com a programação transexistencial, onde espécie e ser, e suas funções vitais e reprodutivas fazem parte de um projeto maior, que é o projeto transexistencial.

Assim, reproduzir, a sexualidade, e replicação celular e de orgânulos, a regeneração, cromossomos, genes fazem parte como ferramentas produzidas pela transexistencialidade para funcionar em prol e manutenção e evolução da mesma.

Assim, a felicidade sendo apenas passageira, ou mesmo o amor sendo passageiro não são os propósitos máximos da existência e da vida, mas sim , o propósito máximo é existir e transcender para continuar existindo.

A evolução deveria determinar muito mais do que a espécie, como o sexo, a sexualidade, órgãos aprimorados para funções específicas como os sexuais, e células como os neurônios para a memória, ou mesmo os cromossomos com genes específicos determinantes de características para os novos seres, a duplicação e replicação celular, a produção de energia pelos ribossomos, o tipo de ser, ou seja, vemos que a evolução é uma consequência de um poder muito maior . que uma programação transexistencial.

Ou seja, estamos diante de uma força que tem a função de transcender em função da vida e sua permanência, onde visa fundamentalmente à existência.

Ou seja, vemos seres unicelulares com a sua duplicação onde não depende de sexualidade e seres de sexo oposto para que isto ocorra, ou seja, existe uma força e um poder muito maior do que uma evolução por trás da vida, espécies, seres e fenômenos vitais, transcendentais, e existenciais.

Os seres jovens são impelidos [ empurrados] para o coito sexual e reprodutivo mesmo que os mesmo não tenham consciência disto, e isto vemos em todos os animais.

E vemos a reprodução acontecer livremente nos vegetais, e onde a replicação celular e as regenerações acontecem em maior quantidade e intensidade.

Ou seja, isto foge a um sistema evolutivo fundamentado numa seleção natural.

Vitalismo transexistencial Graceli.

Ou seja, frente ao evolucionismo temos o vitalismo, e frente ao vitalismo temos o transexistencialismo.

Ou seja, existe uma força e poder por trás da vida que a empurra para a reprodução, para a sexualidade, para a replicação celular, para a regeneração como em algumas células, orgânulos e órgãos, assim estamos diante de um poder transexistencial por trás de toda forma e essência de vida.

Com a sexualidade, com a reprodução, a replicação celular e de orgânulos, a regeneração temos a renovação onde o novo nasce do velho, e com isto a vida persiste rompendo com a morte, onde o filho é a continuidade do pai e mãe.

Onde todo o processo será dado reinício da vida, dos órgãos, da mente, dos anseios e fases mentais, estruturais, e metabólica e transcendentais de seres, células, órgãos e espécies.

Assim, o ser é apenas a estrutura que carrega nos ombros o poder transexistencial.

Ou seja, o verdadeiro ser metafísico e ser vivo, espécie são apenas estágios vitais e transcendentais que carregam nos ombros a verdadeira essência da realidade – que é o transexistencial.

Com isto o tempo em si que existe para o ser metafísico e ser vivo passam a ser estágios para manter a verdadeira essência da realidade e da vida que é a existencialidade regida pelo poder e programação transexistencial.

O prazer e a felicidade são elementos que fazem o ser procurar manter a vida e a reprodução.

Assim, como o amor que existe no ser como elemento mais inconsciente do que consciente, onde surge rapidamente no ser, mas ele tem a potencialidade para receber este amor.

A adrenalina e a produção de serotonina também trazem prazer e felicidade no ser a na vida.

Porém, a dor é um elemento do mau funcionamento vital e transcendental, onde é rompido a estrutura vital funcional normal, isto é comum em ferimentos, em dores do parto, de rins, enfarto, coração, câncer , e outros.

Ou seja, acontece um rompimento do funcionamento normal do corpo. Ou seja, ocorre uma anormalidade vital. Onde o normal é o prazer e a felicidade como recompensa para celebrar o funcionamento de vida, da reprodução e da existência.

Porém, a morte está programada no ser, mas a dor não.

Toda idéia, ou toda coisa do mundo real não leva irremediavelmente ao seu oposto. Ou mesmo o mundo não é dividido em duas partes contrárias e contraditórias numa luta incessante de um sobressair sobre o outro, numa dialética de tese, antítese, e síntese num processo de evolução.

Ou seja, a realidade se molda conforme potencialidade e capacidades para uma mudança lenta e aprimorativa que levará a permanência da mesma.

Ou seja, o que temos é a realidade que se molda conforme as suas capacidades e que tem como propósito máximo e fundamental a transexistencialidade. E o que leva ao funcionamento da própria realidade é esta transcendentalidade, por isto que os protozoários se replicam em outros seres sem luta e sem opostos. O mesmo acontece com as células e também com alguns órgãos.

E, a mente é apenas uma ferramenta da existencialidade.

Ou mesmo o macho e a fêmea existem sá porque da necessidade da reprodução, mesmo sendo contrários, porém fazem a função de unir um só ser que nascerá dos mesmos.

Porém, são como células sem serem diferentes que tem a função da reprodução e manutenção da transexistencialidade.

Vemos a replicação celular, os cromossomos com sua função genética, os genes com todas as suas funções transcendentais.

Onde os genes não passam de ferramentas criadas para o direcionamento e perfeição da manutenção estrutural e transcendental da vida e dos seres.

Ou seja, macho e fêmea na verdade são um – ou seja, são elementos da transexistencialidade mesmo sendo diferentes. Com funções próprias com a mesma finalidade.

Assim, o que temos é a realidade, a mente e todos os fenômenos acontecendo em prol da realidade num processo lento e permanente e programativo, onde a essência da coisa é transcender para manter a realidade.

Se diferenças existem são consequência da própria realidade transexistencial. E não que são o fator fundamental da vida, da existência, da mente,e ou da realidade.

Deus é o absoluto, a unidade é o transexistencial teleológica.

A luta não é a lei do crescimento. Como já vimos as espécies seguem a lei da vitalidade, e esta a lei da transexistencialidade, por isto que temos funções celulares específicas independente de evolução por uma seleção natural.

O ser não é o ser da era. Mas sim o ser transexistencial que rege o mundo, a mente, e a vida.

Assim, a realidade não caminha para a unidade como numa síntese final, mas sim caminha para a transexistencialidade de cada ser, célula, protozoário, órgão, mente, orgânulo, função própria como estágios de elos para a manutenção da vida e da transexistencialidade.

A essência fundamental não é o ser, ou o tempo, ou espaço, ou a mente, mas sim a transexistencialidade.

O ser antes de nascer já tem a inconsciência das estruturas, espaço, tempo, algumas variações, sentimentos, e linguagem, ou seja, este é o conhecimento transcendental que o mesmo recebe e se estrutura nele mesmo antes do mesmo nascer.

Um dos pontos é a lógica do tipo de pensamento que todos os seres possuem.

Ou seja, temos a razão e o conhecimento inconsciente transcendental que serão o esteio e forma para os conhecimentos vindouros.

Por isto que a criança aprende a língua tão cedo e com grande facilidade.

A mente é uma máquina que estrutura os pensamentos que vem dos sentidos e das sensações vinda do exterior, porém, a mente é muito mais do que isto, ela já é uma máquina que nasceu com elementos e funções estruturais para a produção das estruturas que a mesma receberá de fora.

Ou seja, a mente é em si um conhecimento estrutural que tem a função de receber e estrutural os elementos que vem até ela através das sensações.

Onde os sentidos também são parte de conjunto destas ferramentas.

Ou seja, ela estrutura os pensamentos e divide os elementos das sensações e pensamentos lógicos, neste caso dos pensamentos lógicos, imaginativos advindos essencialmente da mente também são acoplados num mundo de poderes e potencialidades e capacidades já produzidas na mente.

¨É como o molde que recebe a cera quente que vai produzir a obra de arte¨. ¨

¨Vemos o mundo conforme temos o mundo dentro de nós¨. E temos o mundo dentro de nós conforme as potencialidades transexistenciais que temos na nossa existencialidade¨.

Ou seja, o conhecimento é essencialmente existencial.

Ou seja, a mente estrutura o mundo advindo pelas sensações e sentidos, e pensamentos lógicos, imaginativos. Porque é em si uma máquina já estruturada para receber este mundo da mente e das sensações.

Ou seja, é em si uma máquina transcendental.

Isto se fundamenta nas emoções, instintos, pulsões, sentimentos, e outros elementos que existem na mente e no seres vivos, independente do mundo das sensações e exterior, e lógico, ou mesmo imaginativo [criado pela própria mente].

Ou seja, neste ponto Graceli institui o conhecimento transexistencial.

Pois, temos o pensamento lógico, imaginativo porque temos anterior a todos o conhecimento transexistencial regendo toda a vida, transcendência e a própria mente com todos os seus elementos e ferramentas.

Os sonhos é um dos elementos imaginativos onde criamos situações psíquicas durante o sono para resolver outras situações.

Ou seja, o que temos primeiro é um mundo transcendental e estrutural que cria o mundo da mente, para depois a mente ter capacidades para receber estes mundos citados acima.

O que temos é um transcendentalismo producional sobre a vida, sentimentos, e mente, onde vai produzir condições para receber o mundo exterior.

As próprias sensações [sentidos] são ferramentas criadas para o recebimento do mundo exterior.

Ou seja, o que temos não é um idealismo, mas sim, uma programação estrutural e transcendental para o próprio funcionamento da vida e da existência.

Pois, temos o coração que bate, os genes que transmitem as características, os cromossomos que transmitem o sexo, os sentidos que sentem prazer e dores, etc.

Um sentido que não se tem classificação são os sentidos interno que produzem as sensações de dor, de prazer durante o coito, da adrenalina durante as corridas, das emoções durante alguns momentos.

Neste caso teríamos os sentidos externos e os sentidos internos Graceli.

Assim, podemos acrescentar os sentidos do prazer, da dor, das emoções e dos hormônios.

Com isto Graceli rompe com o idealismo de Kant, Hegel e outros.

Onde o programacionismo estrutural e transcendental vital e existencial produzem a mente e suas capacidades já prontas para receber o mundo externo, onde as próprias ferramentas [as sensações] são produzidas para isto.

E capacitadas e possuem potencialidades já estruturadas para receber este mundo externo.

Uma criança ao nascer já reconhece a mãe, e sabe que tem alimento nos seis da mesma.

E vai a procura do afeto e proteção da mãe, e outros animais se sentem muito mais seguros com a mãe do que com os pais.

Ou seja, estes são conhecimentos transcendentais já estruturados no inconsciente vital dos mesmos [ ver na internet inconscienciologia Graceli].

Animais de hábito noturno desenvolvem ferramentas para se locomoverem no escuro, como o sonar no caso dos morcegos. Outros animais desenvolvem outras ferramentas para outras finalidades de sobrevivência, proteção e alimentação.

Estas ferramentas podem ser de ação externa, ou mesmo de ação interna como na metabolização de energia dos ursos durante o inverso.

Ou mesmo casulos têm mais capacidades de se manterem vivos do que animais já prontos e com grandes atividades vitais.

Vemos os carrapatos que tem grandes capacidades de sobrevivência e de reprodução, e isto é uma forma de conhecimento e de capacidade transcendental.

Assim, a mente é em si um conhecimento que já foi construído e capacitado para a construção do conhecimento.

Ou seja, podemos falar de tipos e ordem de conhecimento.

O primário – que é o transcendental e existencial.

O secundário – que é o programativo.

O terciário - A mente.

O da consciência e inconsciência.

O das sensações e lógico.

O dos sentidos interno.

A mente recebe e estrutura as sensações por que já é uma ferramenta preparada para esta função.

E as sensações também.

Porém, o mundo externo vindo pelas sensações e mundo lógico, ou imaginativo transforma em estruturas mentais porque a mente já tem em si elementos estruturais dos mesmos. Como do espaço, de tempo, de estruturas e formas e cores. E outros.

Pois, temos os olhos com capacidades para decifrar varias cores enquanto outros animais têm esta e outras capacidades.

Animais do gelo reconhecem vários tipos de branco.

Animas noturno tem capacidades de reconhecimento de ecos e direcionamentos dos mesmos até retornarem a eles. Como no caso de sonares.

Abelhas operárias tem capacidades de comunicação bem aguda durante o trabalho.

Ou mesmo formigas no seu vai e vem.

Teorias avanças são absorvidas pela mente porque a mesma possui capacidades estruturais e funcionais para processá-las e as transformar em pensamentos lógicos e memória.

A mente que dá ordem e unidade a todas as coisas advindas pelas sensações, experiências e mundo lógico e imaginativo. Também é um produto criado para funcionar como tal para a própria funcionalidade da vida, da transcendentalidade e existencialidade.

Onde muito menos do ser conhecer ele já é uma produção estrutural do mundo sem consciência [ sem consciência porque não advém da mente].

Ou seja, é uma ferramenta estruturada pela vitalidade e transcendentalidade para funcionar como estruturante do mundo exterior e mesmo interior.

geometria temporal Graceli para varia formas retas.

l1/t,l2/t,l3/t, l4/t, ln. /t

long 1/t, long.2/t, long n.../ t

al1/t, al2/t, al3/t, al4/t, aln.../t

l1/t,l2/t,l3/t, l4/t, ln.*r /t

long 1/t, long.2/t, long*r n.../ t

al1/t, al2/t, al3/t, al4/t, al*r n.../t

long, latitude, altura, tempo.

r = rotação.

para circunferências.

π / t

π *

\lambda

./ t

\lambda

./ t

π *

\lambda

./ t * x/logx [n] * p * [a, R,0]

geometria Graceli temporal, ou transespacial [ para matriz] [ que varia com fluxos em relação ao tempo].

exemplo para esferas.

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. *

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. * *logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n].

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. * *logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n].
t = tempo.

geometria Graceli temporal, ou transespacial [ que varia com fluxos em relação ao tempo].

exemplo para esferas.

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]].

exemplo para esferas

*logx/x[n]*p* [logx/x [n] [a, R,0]]

para cada tangente temos uma forma geométrica. conforme a latitude, longitude, altura,, e que varia em rotação [r], e que tem fluxo conforme a alternância entre valores de números reais e zero [ nulo]

f'(a)

ou por

\frac{df}{dx}(a)

.*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. *

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. * *logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n].

para cada ponto temos uma forma geométrica.

f'(a)

ou por

\frac{df}{dx}(a)

.*logx/x[n]*p * [lal]*R.*r* logx/x [n] [a, R,0]

p = progressões.
lal = latitude, longitude , altura.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. *

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n]. * *logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n].

geometria Graceli temporal, ou transespacial [ que varia com fluxos em relação ao tempo].

exemplo para esferas.

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]]* y/t [n].

t = tempo.

geometria Graceli temporal, ou transespacial [ que varia com fluxos em relação ao tempo].

exemplo para esferas.

*logx/x[n]*p* [logx/x [n]* [a, R,0]].

exemplo para esferas

*logx/x[n]*p* [logx/x [n] [a, R,0]]

f'(a)

ou por

\frac{df}{dx}(a)

.*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

para cada ponto temos uma forma geométrica.

f'(a)

ou por

\frac{df}{dx}(a)

.*logx/x[n]*p * [lal]*R.*r* logx/x [n] [a, R,0]

p = progressões.
lal = latitude, longitude , altura.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right),\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right)\right)

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3}

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3},\quad ...

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0].

f'(a)

ou por

\frac{df}{dx}(a)

.*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]

p = progressões.
lal = latitude, longitude , altura.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right),\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right)\right)

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3}

*logx/x[n]*p * [lal] **r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3},\quad ...

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]
p = progressões.
lal = latitude, longitude , altura.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

*logx/x[n]*p * [lal]**r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right),\quad \frac{d}{dx}\left(\frac{d}{dx}\left(\frac{df}{dx}\right)\right)

*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3}

*logx/x[n]*p * [lal].*r* logx/x [n] [a, R,0]

R = ROTAÇÃO.

\frac{df}{dx},\quad \frac{d^{2}f}{dx^2},\quad \frac{d^{3}f}{dx^3},\quad ...

*logx/x[n]*p * [lal]*r* logx/x [n] [a, R,0]

sábado, 16 de agosto de 2014

polinômios Graceli integral.

.

pP

*logx/x [n] Pp [a,R,0] (π/[n])

{\int}

x = x ^ 1 y ,

{\int}

X ^ 2 *u,

{\int}

X^p(1/n),

{\int}

pP* k ^ r *u *p *r

DÉCIMA TERCEIRA.

*logx/x [n] pP Pp p[a,R0]

{\int}

x = x ^ 1 y ,

{\int}

X ^ 2 u

{\int}

X^(1/n)P,

{\int}

pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n])

DÉCIMA quarta.

pP *logπ.π[n]Pp

{\int}

x = x ^ 1Y

{\int}

X ^ 2 u ,

{\int}

X^(1/n)p,

{\int}

pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n])

DÉCIMA SEGUNDA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) k ^ (X/[n]) *logx/x [n]

y *u *p *r

DÉCIMA TERCEIRA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n]) *logx/x [n]

y *u *p * W

DÉCIMA quarta.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n]) *logπ.π[n]

y *u *p *W

DÉCIMA SEGUNDA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) k ^ (X/[n]) *logx/x [n]

y *u *p *r

DÉCIMA TERCEIRA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n]) *logx/x [n]

y *u *p * W

DÉCIMA TERCEIRA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (π/[n]) π ^ (X/[n]) *logπ.π[n]

y *u *p *W

primeira. pP.

\lambda

=log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].

\lambda

=log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].

X * y

a= alternância entre valores reais e nulo quando multiplicável por zero.

segunda.

\lambda

=log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0]. =log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].
pP LOGW/W[N]*pPx K * Ç

Φ = fluxos.

\lambda

= ondas.

f = frequência de ondas.

terceira.

\lambda

= * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].

\lambda

=log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n],
   pP LOGW/W[N]*pPx
Ç * Ç

quarta.

   log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].   log f /f[n] * [logk/k[n] *[a, logΦ/Φ [n],
   pP LOGW/W[N]*pPx K * W

quinta.

\lambda

=log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0]. log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].
pP * k LOGW/W[N]*pPx K * P

sexta.

\lambda

=log f /f[n] * [q/ pi *[a, logΦ/Φ [n], 0]. log f /f[n] * [logΦ/Φ *[sen*R].
   pP LOGW/W[N]*pPx K * T

R = REAIS.

SÉTIMA.

   b/b∜[n]* log f /f[n] * [z/∛[n]].    b/∜[n]log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].
  pP LOGW/W[N]*pPx
S * U

oitava.

* [z/∛[n]]* log f /f[n] * [z/∛[n]]. s/ ∜[n] * log f /f[n] * [logΦ/Φ *[a, logΦ/Φ [n], 0].

* [z/∛[n]]

*pP
x * K

NONA,

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) k ^ (1/enésima)

y *u *p *r

DÉCIMA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (X/[n]) k ^ (X/[n])

y *u *p *r

DÉCIMA PRIMEIRA.

pP Pp

x = x ^ 1 X ^ 2 X^(1/n) pP* k ^ (X/[n]) k ^ (X/[n]) *logx/x [n]

y *u *p *r

No exemplo seguinte, se "B19 = 3" e "B20 = 2" então "=POTÊNCIA(B19;B20)" resultado = 9

Uma fórmula correspondente que você mesmo pode inserir é: "=B19^B20 " ou seja o símbolo "^ " entre dois números ou funções eleva o número da esquerda segundo o expoente que fica à direita.

Então a fórmula "=2^3" resultado = 8

Nós sabemos que todo número elevado a zero = 1, então, a fórmula '= 60 ^ 0' resultado = 1 e a fórmula "= X ^0" resultado =1

A raiz quadrada tem a seguinte notação: "=Raiz(Número)", onde número é o valor para o qual queremos extrair a raiz quadrada.

Exemplo: "=Raiz(9)" resultado = 3

A dedução a seguir é importante para o entendimento da raiz enésima:

A raiz quadrada de x = x ^ 1 (em palavras: a raiz quadrada de X é igual a X elevado à potência de meio).

A raiz cúbica de X, então, é X ^ 2 (em palavras: a raiz cúbica de X é igual a X elevado à potência de um terço).

Generalizando: a raiz n de um X é igual a X^(1/n)

.
A fórmula para raiz enésima é a seguinte "= Número ^(1/enésima)"

QUINTA-FEIRA, 26 DE JUNHO DE 2014

função matriz Graceli polinomial sequencial indefinida.

logy/y[n] logw/w[n] logq/q[n] logp/p[n] logs/s[n] [ p*pP] logk/k[n]
x + x * x * x + x * x + x {n....]

p = progressão.

logy/y[n] logw/w[n] logq/q[n] logp/p[n] logs/s[n] *P [ p*pP] logk/k[n]*[ p*pP]

x + x * x * x + x * x + x {n....]

p = progressão.

QUARTA-FEIRA, 25 DE JUNHO DE 2014

geometria d fluxos variados em cada tangente.

onde ocorre a tangente tem um fluxo de intensidades variado.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

,[+logx/x[n]*

\lambda

* p *[R,0]

geometria d rabo ondulatório em cada tangente.

onde ocorre a tangente nasce o rabo ondulatório.

f'(a)=\lim_{x\rightarrow a}\frac{f(x)-f(a)}{x-a}=\lim_{h\rightarrow0}\frac{f(a+h)-f(a)}h

,[+logx/x[n]*

\lambda

e^iy =	∞ n=0	(iy) ⁿ n!	=	1+logx/x[n]y +	(iy)² 2!	+	(iy)³ 3!	+	(iy)⁴ 4!	+	(iy)⁵ 5!	+	(iy)⁶ 6!	+	(iy)⁷ 6!	+	(iy)⁸ 6!	+...

w=z ^{logx/x[n]*p /n}
^{w=z ^{logx/x[n]*p* [R,0] /n [n...].}}
nu = t + 2logx/x*p[n]

a= r cos logx/x[n](t) e b = r senlogx/x [n](t)

z = a+bi = r [cos(t) + logp/p[n] sen(t)]
p= progressões.

r cis(t) = r [cos(t)+i sen(t)] = r e^logp/p[n]t

y / log y [n] h/ log h* P [n] w /√¯ [n] k/ π [n...]

x +x +x +x

|z|=(a²+b²)^{logx/x[n]*p [n]}

^{|z|=(alogx/x[n]+blogx/x [n])^[n...]}

quarta-feira, 3 de setembro de 2014

sistema Graceli de incertezas transcendente para tipo, formato, e intensidade de partículas, energias e transformações.

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Tt = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

N = [γΦ /c]

Σi i = [γ Φ /c] [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Ti = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

N = [γ, Φ /c]

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Ti = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

teoria Graceli de incerteza transcendente física e matemática.

a quantidade variável de fenômenos e a intensidade variável dividido pela velocidade da luz leva a um indeterminismo e incerteza quântica transcendente de fenômenos.

MATRIZ SEQUENCIAL COM VALORES TRANSCENDENTES, QUANDO SE USA A ALTERNÂNCIA ENTRE NÚMEROS REAIS [R] ZERO [0], E PROGRESSÕES COM EXPOENTE DE PROGRESSÕES.[a,R,0,pP] [n].

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Tt = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Tt = transcendência pelo tempo.

N = LOGX/X[n] pP n= LOGX/X[n]pP n= LOGX/X[n]pP

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP .] [ +, , / ] Σi [ai+ bi + ci + di .] [ +, , / ] Σi [ai+ bi + ci + di [a,R,0,pP][n].]

i = abcd [n] i = abcd [n] i = abcd [a,R,0,pP] [n]

pP =n i =LOGX/X[n]pP

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......] [ +, *, / ] Σi [aiLOGX/X[n]+ biLOGX/X[n + ci LOGX/X[n+ di LOGX/X[a,R,0,pP] [n][n......]

i = abcd [n] i = abcd [n]

Mathematics and Physics transcendent Graceli.

From one physical state to another instantly.

As the potential energy in matter, for kinetic energy, thermal, transformative, inertial motion, momentum, quantum and photon radiation in space.

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Tt = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

T = X / [[a][ loga/a/h/t/c, [* , /] [b] pPpPpP/t/h/c, ]]

T = transcendence.

Ie, we have a situation instantly and uncertainty of time and space and intensity transformation x to other states and situations of energy.

Where at a given time and in a situation next smallest moment we have other situations and phenomena of states and geometric forms and types of energy.

And this goes to all quantum phenomena as the photoelectric effect where the transformation of incident light passes to instantly change the whole quantum state of metals and radiation.

Quantum uncertainty transcendent Graceli.

In every reaction and physical interaction occurs transformations of phenomena in different intensities and also produces other phenomena. Since photons and radiation in a collision between particles, or incidence of light on metal. Or even in large particle accelerations in nuclear accelerators, or even the production of nuclear energy

With this we call quantum uncertainty transcendent Graceli that occurs at the moment of transcendence.

And anything that may occur, or even an infinite range of types and forms of phenomena with varying intensities.

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Tt = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Tt = r e ={ [a, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Ie, it may be nothing, or to vary these moments with great energy intensities, as the quantum leap of electrons when a particle is super-activated.

Transcendent quantum inertia.

Inertia of quantum flows.

theory Graceli states and inertial energy transfer, and transfer and modification of inertial energy and instantaneous pressure change.

Ie, the inertia is a state of modification of energy that is transferred to other conditions and quantified and tiny pieces of pulses.

Graceli system Transcendence, transformations and various types of inertia.

Instantaneous energy pulses.

When a bottle gets mouth an instant pressure, inertial kinetic energy in the resting state changes its inertial rest condition for instantaneous and infinitesimal flows on the structures that form the bottle and chemicals, gases and physical components within the same, and transfers the received pressure for particulate matter and with the instantaneous pressure, causing the bottom of the bottle bursting.

Ie we have the inertia at rest, the inertia of instantaneous flows and inertia of transcendence and transformation to other states.

With this we have a transfer of state power and a passage of space and physical state to other states.

What we have are states and types, and inertial energy transfer, and the transfer and modification of inertial energy and instantaneous pressure change.

Inertia oscillatory motion.

This occurs in activated particles or super-thermal gas under pressure where the static inertia switches to dynamic oscillatory super variable inertia.

transcendent relativity

That turns potential energy into dynamic, hence in inertial motion.

That transforms electricity into magnetism and motion and hence in inertial motion.

Matemática eFísica transcendente Graceli.

De um estado físico para outro instantaneamente.

Como a energia potencial na matéria , para energia cinética, térmica, transformativa, inercial do movimento, momentum, quântica em radiações e fótons no espaço.

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Tt = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

T = X / [[a][ loga/a/h/t/c, [* , /] [b] pPpPpP/t/h/c, ]]

T = transcendência.

Ou seja, temos uma situação instantaneamente e de incerteza de tempo e espaço e intensidade da transformação x para outros estados e situações de energia.

Onde em um dado momento uma situação e em momento seguinte ínfimo temos outras situações e fenômenos de estados e tipos e formas geométricas de energia.

E isto serve para todos os fenômenos quânticos como o efeito fotoelétrico onde a transformação incidente de luz passa a alterar instantaneamente todo estado quântico de metais e radiações.

Incerteza quântica Graceli transcendente.

Em toda reação e interação física ocorre transformações de fenômenos em intensidades diferentes e também produz outros fenômenos. Como os fótons e radiações numa colisão entre partículas, ou incidência de luz sobre metais. Ou mesmo em grandes acelerações de partículas dentro em aceleradores nuclear, ou mesmo na produção de energia nuclear

Com isto temos a chamada incerteza quântica Graceli transcendente que ocorre no momento da transcendência.

E que pode ocorrer nada, ou mesmo uma gama infinita de tipos e formas de fenômenos com intensidades variadas.

N = [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......]

Ti = r e ={ [a, R, pP, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Ti = transcendência e inércia.

Tt = r e ={ [a, 0,] [γ, Φ, c, h, , E]} /c

Ou seja, pode ser nada, ou variar para momentos seguintes com grandes intensidades energias, como o salto quântico de elétrons quando uma partículas é super-ativada.

Inércia quântica transcendente.

Inércia de fluxos quânticos.
teoria Graceli estados e transferência de energia inercial, e transferência e modificação de energia inercial e de mudança de pressão instantânea.

Ou seja, a inércia é um estado de modificação de energia que se transfere para outras condições e partes quantificadas e ínfimas de pulsos.

Sistema Graceli de Transcendência, transformações e tipos variados de inércia.

Energia de pulsos instantâneos.
Quando uma garrafa recebe na boca uma pressão instantânea, a energia cinética inercial em estado de repouso muda a sua condição inercial de repouso para de fluxos instantâneos e infinitésimos sobre as estruturas que formam a garrafa e os componentes químicos, gases e físico dentro da mesma, e transfere a pressão recebida para as partículas e matéria a com a pressão instantânea, fazendo com que o fundo da garrafa estoura.

Ou seja, temos a inércia em estado de repouso, a inércia de fluxos instantâneos e inércia de transcendência e transformação para outros estados.

Com isto temos uma transferência de estado de energia e uma passagem de um espaço e estado físico para outros estados.

O que temos são estados e tipos e transferência de energia inercial, e transferência e modificação de energia inercial e de mudança de pressão instantânea.

Inércia oscilatória do movimento.

Isto ocorre em partículas super ativadas ou em gases térmicos sob pressão, onde a inércia estática passa para a inércia dinâmica oscilatória super variável.

Relatividade transcendente

Que transforma energia potencial em dinâmica, daí em inercial do movimento.

Que transforma magnetismo em eletricidade e movimento e daí em inercial do movimento.

MATRIZ SEQUENCIAL COM VALORES TRANSCENDENTES, QUANDO SE USA A ALTERNÂNCIA ENTRE NÚMEROS REAIS [R] ZERO [0], E PROGRESSÕES COM EXPOENTE DE PROGRESSÕES.[a,R,0,pP] [n].

N = LOGX/X[n] pP n= LOGX/X[n]pP

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......] [ +, *, / ] Σi [ai+ bi + ci + di [a,R,0,pP] [n]......]

i = abcd [n] i = abcd [n][a,R,0,pP] [n]

N = LOGX/X[n] pP n= LOGX/X[n]pP n= LOGX/X[n]pP

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP .] [ +, , / ] Σi [ai+ bi + ci + di .] [ +, , / ] Σi [ai+ bi + ci + di [a,R,0,pP][n].]

i = abcd [n] i = abcd [n] i = abcd [a,R,0,pP] [n]

pP =n i =LOGX/X[n]pP

Σi [aipP+ bipP + ci pP+ dipP ......] [ +, *, / ] Σi [aiLOGX/X[n]+ biLOGX/X[n + ci LOGX/X[n+ di LOGX/X[a,R,0,pP] [n][n......]

i = abcd [n] i = abcd [n]

sábado, 19 de julho de 2014

sistema de coordenadas Graceli para cinco dimensões. e sino Graceli.

2 2 2 2

f(x)=a\cdot e^{- \frac{(x-b)^2}{2c^2}}

*[a], + [x-r] / [2lal] + [x-λ] / 2 [lal]

a = altitude.
lal = latitude,altura, longitude.
λ = ondas.
r = rotação.

sexta-feira, 18 de julho de 2014

Números mágicos Graceli.

Sequência de graceli – somas entre últimos números. 0, 1,2,3, 4, 5, 6, 7,8.9 divisível pelo último da sequência.

O número mágico é o mesmo conforme aumenta a quantidade de últimos números divisível pelo último.

A sequência aumenta progressivamente. Conforme aumenta o número de soma dividido pelo ultimo.

Diferente da sequência de Fibonaci, a sequência de Graceli ocorre nos números mágicos Graceli, onde temos vários números mágicos, que aumentam progressivamente conforme vai aumentando a soma entre últimos números.

Como exemplo temos.

1+ 2 + 3 / 3 =

1+ 2 + 3 + 4 / 4 =

1 + 2 + 3 + 4 + 5 /5 =..........

espiral Graceli com seus números de ouro.

números de ouro de Graceli.

sequência de números de ouro de Graceli.

f [n] = u [n + 1] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], [n...]

∫ f [n] = u [n + 1] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], [n...]

Phi	=		=	Lim	u(n+1) u(n)	1.618 2,230 2,323 2,382 [n...] =1.618033988749895

espirais Graceli.

f [n] = u [n + 1] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], {[n...]}

∫ f [n] = u [n + 1* logx/x [n...]] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], {[n...]}

∫ f [n] = u [n + 1* logx/x * p [n...]] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], {[n...]}

p = progressões.

∫ f [n] = u [n + 1* logx/x [n...]] / u [n], u [n + 2* logx/x [n...]] / u [n2], u [n + 3* logx/x [n...]] / u [n3], { [n...]}

∫ f [n] = u [n + 1* logx/x * p[n...]] / u [n], u [n + 2* logx/x* p [n...]] / u [n2], u [n + 3* logx/x * p [n...]] / u [n3], {[n...]}

quinta-feira, 17 de julho de 2014

Números mágicos Graceli.

Sequência de graceli – somas entre últimos números. 0, 1,2,3, 4, 5, 6, 7,8.9 divisível pelo último da sequência.

O número mágico é o mesmo conforme aumenta a quantidade de últimos números divisível pelo último.

A sequência aumenta progressivamente. Conforme aumenta o número de soma dividido pelo ultimo.

Como exemplo temos.

1+ 2 + 3 / 3 =

1+ 2 + 3 + 4 / 4 =

1 + 2 + 3 + 4 + 5 /5 =..........

espiral Graceli com seus números de ouro.

números de ouro de Graceli.

sequência de números de ouro de Graceli.

f [n] = u [n + 1] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], [n...]

∫ f [n] = u [n + 1] / u [n], u [n + 2] / u [n2], u [n + 3] / u [n3], [n...]

Phi	=		=	Lim	u(n+1) u(n)	1.618 2,230 2,323 2,382 [n...] =1.618033988749895

Graceli spiral orbits. And solar origin of the planetary system.

Theory astro-inertial Graceli.

Graceli spiral orbits. And solar origin of the planetary system.

For a theory of the origin of the solar system from the sun and fragments that occurs thrust with gravity, magnetism, and inertia have the progressive spiral that is available today, and the recession that is found in the movements and orbits the stars.

quarta-feira, 16 de julho de 2014

Teoria astro-inercial Graceli.

Órbitas espirais Graceli. E origem solar do sistema planetário.

Para uma teoria da origem do sistema solar a partir de fragmentos do sol e que ocorre uma impulsão com a gravidade, magnetismo, e inércia temos a disposição progressiva e em espiral em que se encontra hoje, e a recessão que é constatada nos movimentos e órbitas dos astros.

Órbitas espirais Graceli = ÓeG.

ÓeG = G+ i +M + r= m1 + m2 + i+ M + / d².

ÓeG = G+ i +M +r = m1 + m2 +log i / i [n]+ M + / d².

[inércia decrescente, com logaritmo divisível infinitamente].

Vemos que os planetas mais afastados têm uma inércia menor proporcionalmente a sua distância do astro central.

M = Magnetismo.

I = inércia.

R = recessão [ afastamento].

Inércia = recessão.

Isto vemos nos cometas e nos planetas, e nas formações de estrelas que formam as galáxias. Para isto é só visualizar fotos de galáxias espirais.

A inércia tem ação direta sobre os movimentos, vemos isto em astros que se movimentam em translação em espiral sem ter um astro central.

Órbitas espirais.

Cosmologia espiral e astronomia espiral.

Função de espiral * logx/x [n],

ou seja decrescente.

Relatividade de precessão de pontos em relação a observadores.

r(Q/ i+^[r])=R e^Q^/i+^[r]cot^a/t

i = inércia

r = recessão.

Galáxias espirais.

r(Q/ i+^[r])=R e^Q^/i+* log Pp /Pp [n]^[r]cot^a/ t

espiral descontínua de Graceli e sequência descontinua.

F [a,R,0] = [F[a,R,0] - 1] + [ F [a, R, 0] - 2] [n.....]

F [log [a,R,0] / [a,R,0 = [F [log [a,R,0] / [a,R,0] - 1] + [ F [log [a,R,0] / [a, R, 0] - 2] [n....]